مصرف نمایشی و محرومیت نسبی در بین کاربران اینستاگرام

نوع مقاله : پژوهشی

نویسندگان
1 دانشکده ادبیات و علوم انسانی/دانشگاه خوارزمی
2 دانشجوی دکتری جامعه شناسی فرهنگی دانشگاه علامه طباطبایی
چکیده
علاقه زیاد کاربران ایرانی به اظهار نظر، نمایش دستاوردهای خود و در مجموع به ابراز وجود در
اینستاگرام، دلیل خوبی است برای این که دلالت های جامعه شناسانه کنشگری در رسانه های اجتماعی
موردمطالعه قرار گیرد. این نوشتار از منظر یادشده می کوشد نسبت میان کنشگری در فضای اینستاگرام با
گرایش به مصرف نمایشی و احساس محرومیت نسبی کاربران آن را تحلیل کند. به این منظور در قالب
روش پیمایش، پرسشنامه تحقیق تنظیم شد و در سایت پرسلاین در دسترس کاربران اینستاگرام قرارگرفت.
در نهایت 542 نفر دراین پژوهش مشارکت کردند. یافته ها حاکی از آن است که شاخص کل کنشگری در
اینستاگرام با مصرف نمایشی و احساس محرومیت نسبی دارای همبستگی مستقیم و معنادار است. بین
مصرف نمایشی و احساس محرومیت نیز همبستگی مثبت وجود دارد. به این ترتیب، فرضیه اصلی تحقیق
تأیید شد. امروزه کاربران رسانه های اجتماعی، سرمایه های واقعی یا جعلی خود را از طریق به نمایش
گذاشتن آن، به مصرف می رسانند و از این رهگذر هویت خویش را می سازند. این فرایند می تواند احساس
محرومیت نسبی مخاطبان را برانگیخته سازد و مجددا زمینه ساز مصرف نمایشی شود و این فرایند پیوسته
تولید و بازتولید می شود. در انتهای مقاله، دلالت های اجتماعی این واقعیت مورد بحث قرارگرفته است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Conspicuous consumption and relative deprivation among Instagram users

نویسندگان English

fatemeh javaheri 1
Afshin khomand 2
seyed hossien serajzadeh 1
1 Faculty of Literature and Human Sciences/Khwarazmi University
2 Ph.D student of Cultural Sociology, Allameh Tabatabai University
چکیده English

Abstract
The hypoconnectivity that takes place through social media is similar to the behavior of people in different countries. Iranian users are not an exemption from this process. The interest of Iranian users commenting and expressing their self on Instagram and being influenced by this social media, is a good reason for sociologically studying activism in this media. In the present article, the relationship between activism in the Instagram space with the tendency to consume, show up and the feeling of deprivation from its users has been considered. For this purpose, the idea of mediatization of society, conspicuous consumption and relative deprivation has been used as the theory of analysis. The research was conducted in survey method. The researcher's questionnaire was made accessible to Instagram users on Porsline website and 542 people participated in this research. The findings indicate that the index of total neglect on Instagram has a direct and significant correlation with the consumption, show up and the feeling of relative deprivation. There is also a positive correlation between conspicuous consumption and feelings of deprivation. In this way, the main hypothesis of the research was investigated. Iranian Instagram users consume their real or fake assets by displaying them and build their identity through this process. This possibility can arouse the audience from the relative deprivation and again become the basis of consumption to be displayed and this process will be continuously produced and reproduced. At the end of the article, the social implications of this phenomena are discussed.

کلیدواژه‌ها English

medialization of society
Instagram
conspicuous consumption
relative deprivation
 
احمدپور ترکمانی بابک، ازکیا مصطفی و ساروخانی باقر (1397) تبیین جامعه شناختی نقش شبکه های اجتماعی مجازی در جامعه پذیری سیاسی، مجله جهانی رسانه، سال 13، شماره 25، ص: 92-66.
باکاک، رابرت (۱۳۸۱) مصرف، مترجم: خسرو صبری، تهران: شیرازه.
بروبیکر راجرز (1402) ارتباطات گسترده وملالت های آن، مترجم: علیرضا میردیده، تهران: شیرازه.
بصیریان جهرمی، حسین و نحوی نظام آبادی، مرضیه (1395) نشانه شناسی عناصر بازنمایی هویت آنلاین (مطالعۀ کاربران پرطرفدار ایرانی در اینستاگرام)، فصلنامه رسانه، شماره:165، ص: 5 ـ 45.
بودریار ژان (1390) جامعه مصرفی، مترجم: پیروز ایزدی، تهران: ثالث.
بوردیو پیر (۱۳۸۶) نظریه کنش: دلایل عملی و انتخاب عقلانی، مترجم: مرتضی مردی‌ها، تهران: نقش‌ و نگار.
بوردیو پیر (۱۳۹۰) تمایز، نقد اجتماعی قضاوت‌های ذوقی، مترجم: حسن چاووشیان، تهران: ثالث.
بهارمهری و بیژنی محمدجواد (1398) رسانه‌های‌اجتماعی و هویّت جهانی، مطالعه‌ پلتفرم اینستاگرام، مجله جهانی رسانه، دوره 14، شماره 2، ص: 53-76.
بیچرانلو عبدالله، مومنی علی (1401) ازمنبرتا نمایشی شدن: بازنمود سلبریتی گونه روحانیون در اینستاگرام، فصلنامه جامعه فرهنگ و رسانه، سال یازدهم، شماره 45، ص:43-11.
پاترسون، مارک (۱۳۹۸) مصرف و زندگی روزمره، مترجمان: جمال محمدی و نرگس ایمانی مرنی، تهران: نی.
تامپسون، جان. ب. (۱۳۸۰) رسانه‌ها و مدرنیته، مترجم: مسعود واحدی، تهران:  سروش.
جواهرچیان ندا، افشانی علیرضا (1400) کاوشی کیفی از چگونگی خوانش جوانان از ایران دراینستاگرام، مجله جهانی رسانه، دوره 16، شماره 1، ص: 29-51.
خادمیان، طلیعه و کلهری محمدجواد (1399) رابطه اینستاگرام با گرایش جوانان به سبک زندگی مدرن (مورد مطالعه: جوانان شهر تهران)، مجله پژوهش‌های ارتباطی، دوره 27، شماره 101، ص: 55-74
زندیه زهره، خانیکی هادی و کیاعلی اصغر (1398) طراحی و ارزیابی الگوی کارکردهای متنوّع شبکه های اجتماعی مجازی در ارتباطات میان فرهنگی قومی (مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاههای تهران)، مجله جهانی رسانه، دوره 28 ،  شماره 2 ، ص: 77- 105
دواس، دی‌ای، (۱۳۹۴) پیمایش در تحقیقات اجتماعی، مترجم: هوشنگ نایبی، تهران: نی.
ریتزر، جرج، گودمن داگلاس و وندی ویدنهوف (۱۳۹۵). نظریه‌های مصرف، ترجمه محمد عباسی، نظریه‌های مصرف (asriran.com)
سهراب‌زاده مهران، واحدیان مرتضی و پیری حسن (1397) تحلیل پدیدارشناختی نمایش مصرف و سبک زندگی در شبکه های اجتماعی آنلاین (مطالعه موردی: کاربران اینستاگرام)، اسلام و مطالعات اجتماعی سال ششم، دوره 23، شماره 3، ص: 167- 189
شریف زاده رحمان (1397) مذاکره با اشیاء: برونولاتور و نظریه کنشگر-شبکه، تهران: نی.
 فاضلی، محمد (۱۳۹۸) مصرف و سبک زندگی، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی.
فوکس، کریستین (1399) رسانه‌های اجتماعی: خوانش انتقادی، مترجم: حسن بصیریان جهرمی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
عبداللهیان حمید، شیخ انصاری مهین (۱۳۹۷). مطالعه تاثیر کاربری در فیسبوک بر محرومیت نسبی و رضایت از زندگی، مجله جامعه شناسی ایران، سال 18، شماره ۲، ص: ۱۲۸-۱۴۴.
 کاستلز مانوئل (1396) قدرت ارتباطات، مترجم: حسین بصیریان جهرمی، تهران: علمی و فرهنگی.
کریمیان طالخونچه، نجمه، صدر ارحامی، نفسیه، حمیدیان اکرم و مصطفوی کهنگی، فرحناز (1402). نقش شبکه اجتماعی (اینستاگرام) برشکل گیری هویت شهروندی (مورد مطالعه شهروندان شهر اصفهان)، مطالعات رسانه‌های نوین، دوره 9، شماره 33، ص: 492-455.
کمالی طلعت سادات، توسلی افسانه (1401). تحلیل جنسیتی خشونت در صفحات اینستاگرام سلبریتی‌ها، نشریه مطالعات رسانه‌های نوین، شماره 29. ص: 395- 435
کوهستانی سمانه، علیخواه فردین، افقی نادر و حلاج زاده هدی (1402). از معمولی به خرده سلبریتی: سنخ شناسی خرده سلبریتی های اینستاگرامی ایرانی، نشریه مطالعات رسانه‌های نوین، 9دوره 33، شماره 9،  ص: 123-174.
کیا، علی اصغر و مرسده، نیک بخش (1402). مردم نگاری فرهنگ شبکه ای کاربران ایرانی اینستاگرام، مطالعات رسانه‌های نوین، دوره 9، شماره 33، ص:80-51.
گار، رابرت تد (۱۳۹۶). چرا انسان‌ها شورش می‌کنند؟ مترجم: علی مرشدی زاده، تهران: پژوهشکده مطالعات راهبردی.
م‍ارک‍س، ک‍ارل (۱۳۷۷). گ‍رون‍دری‍س‍ه: م‍ب‍ان‍ی ن‍ق‍د اق‍ت‍ص‍اد س‍ی‍اس‍ی، ۲ ج، مترجم: ب‍اق‍ر پ‍ره‍ام و اح‍م‍د ت‍دی‍ن، تهران: آگ‍اه
گیدنز، آنتونی (1386) جامعه شناسی، مترجم: حسن چاووشیان، تهران: نی.
مارگتس هلن، جان پیتر، هیل اسکات و یاسری طاهری (1399). آشفتگی سیاسی، مترجم: محمد رهبری، تهران: کویر.
 مک گوئیکان جیم (1397) تحلیل فرهنگی، مترجم: سجادعلیزاده، تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
مهدی‌زاده، سید محمد (۱۳۹۶). نظریه‌های رسانه؛ اندیشه‌های رایج و دیدگاه‌های انتقادی، تهران: همشهری.
نعامی، عبدالله، آتیه کار، غلامرضا و مشبکی، اصغر (1395). عوامل موثر در خرید های لذت باور از طریق اینستاگرام، تحقیقات نوین بازاریابی. ص: 1-18
وبلن، تورستین (۱۳۹۸). نظریه طبقه تن‌آسا. مترجم: فرهنگ ارشاد، تهران: نی.
 ون لون یوست (1388). تکنولوژی رسانه ای از منظری انتقادی، مترجم: احد علیقلیان، تهران: همشهری.
هاشمی منفرد، آزاد و ربیعی، علی. (1395). مطالعه موردی شیوه نمایش خود در کاربران صفحه اجتماعی اینستاگرام، فصلنامه علوم اجتماعی، ص: 195-157.
 هان، بیونگ چول (1401). درمیان جمع و طرد دیگری، مترجم: محمد راسخ مهند و مهدی پری‌زاده، تهران: بان.
هاروارد، استینگ (۱۳۹۹). رسانه‌ای شدن فرهنگ و جامعه، مترجم: سید محمد مهدی‌زاده و همکاران، تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
 
Abdullahian Hamid, Sheikh Ansari Mohin (2017). A study of the effect of Facebook users on relative deprivation and life satisfaction, Iranian Journal of Sociology, (18) 2, pp: 144-128. (In Persian)
Ahmadpour Torkamani, Babak, Azkia Mostafa & Sarokhani Bagher (2018) Sociological Explanation Of the Role of Vital Social networks in Political Socialization, The Global Network of Communication Scholars, pp: 66-92. (In Persian)
Bahar Mehri &Bijan Mohammad Javad (2018) Social media and global identity, a study of the Instagram platform, The Global Network of Communication Scholars, 14(2), pp: 53-76. (In Persian)
Bassirian Jahromi Hossein, Nahvi Nezamabadi Marziyeh (2016), Semiology of Representation Elements of Online Identity: Study of highly followed Iranian users on Instagram,Tehran: Resaneh,pp: 5-24. (In Persian)
Baudrillard, Jean (2010) La société de consummation: ses mythes, ses structures, translator: Pirouz Izadi, Tehran: sales .(In Persian)
Bikranlo Abdullah, Momeni Ali (2022) From the pulpit of becoming a show: the celebrity representation of clerics on Instagram, Culture and Media Society Quarterly, (11) 45, pp. 11-43. (In Persian)
Bocock, Robert(2002) Consumption, Khosorow Ssbri,Tehran:Shirazeh. (In Persian)
Bourdieu Pierre (2008) Raison's pratiques: sur la theorie de l'action, translator: Morteza Mardiha, Tehran: Naqsh and Negar. (In Persian)
Bourdieuو Pierre (2010) Distinction: a social critique of the judgement of taste, translator: Hassan Chavoshian, Tehran: Sales. (In Persian)
Brubaker, Rogers (2023) Hyperconnectivity and its discontents. Alireza mirdideh, Tehran: Shirzeh. (In Persian)
Castells Manuel (2016) Communication power, translator: Hossein Basirian Jahormi, Tehran: Scientific and Cultural Publications. (In Persian)
Cho, Jaehee (2014), Will Social Media Use Reduce Relative Deprivation? Systematic Analysis of Social Capital’s Mediating Effects of Connecting Social Media Use with Relative Deprivation, International Journal of Communication 8, 2811–2833.
Cho, Jaehee (2014), Will Social Media Use Reduce Relative Deprivation? Systematic Analysis of Social Capital’s Mediating Effects of Connecting Social Media Use with Relative Deprivation, International Journal of Communication 8, 2811–2833
De Vaus, D. A, (2014) Survey in social research, translator: Hoshang Naibi, Tehran: Ney. (In Persian)
Ellison, N. B., Steinfeld, C., & Lampe, C. (2007). The benefits of Facebook “friends:” Social capital and college students’ use of online social network sites. Journal of Computer Mediated Communication, 12, 1143–1168.
Ellison, N. B., Steinfeld, C., & Lampe, C. (2007). The benefits of Facebook “friends:” Social capital and college students’ use of online social network sites. Journal of Computer Mediated Communication, 12, 1143–1168
Fazli, Mohammad (2018) Consumption and lifestyle, Tehran: Scientific and Cultural Publications. (In Persian)
 Fuchs, Christian (2019) Social media: a critical introduction, translator: Hassan Basirian Jahormi, Tehran: Research Institute of Culture, Art and Communication (In Persian}
Garr, Robert Ted (2016). Why men rebel? Translator: Ali Morshidizadeh, Tehran: Research Institute of Strategic Studies. (In Persian (
Giddens, Anthony (2007) Sociology, translator: Hassan Chavoshian, Tehran: Ney (In Persian
Gonzales, A. L., & Hancock, J. T. (2011). Mirror, mirror on my Facebook wall: effects of exposure to Facebook on self-esteem. Cyberpsychology, Behavior & Social Networking, (14) 1-2, pp: 79-83.
Gonzales, A. L., & Hancock, J. T. (2011). Mirror, mirror on my Facebook wall: effects of exposure to Facebook on self-esteem. Cyberpsychology, Behavior & Social Networking,14(1/2), 79-83.
Han, Byung-Chul2022). In the Swarm: digital prospects, translator: Mohammad Rasekh Mohand and Mehdi Parizadeh, Tehran: BAN. (In Persian)
Harvard, Sting (2019). The mediatization of culture and society, translator: Seyyed Mohammad Mehdizadeh et al., Tehran: Research Institute of Culture, Art and Communication. (In Persian)
Hashemi Monfared, Azadeh and Rabiei, Ali. (2015). A case study on presentation of self in Instagram users, Social Sciences Quarterly, 24(78), pp: 157-194 (In Persian)
Hjarvard, Stig (2008). The Mediatization of Society: A Theory of the Media as Agents of Social and Cultural Change, Nordicom Review 29 (2) pp: 105-134.
Hjarvard, Stig (2008). The Mediatization of Society: A Theory of the Media as Agents of Social and Cultural Change, Nordicom Review 29 (2008) 2, 105-134.
Ignatow Gabe & Laura Robinson. (2017). Pierre Bourdieu: theorizing the digital, information, Communication & Society, (20)7, pp:950-966.
Ignatow Gabe & Laura Robinson. (2017). Pierre Bourdieu: theorizing the digital, information, Communication & Society, 20:7, 950-966.
Jansson, André (2002) ‘The Mediatization of Consumption: Towards an Analytical Framework of Image Culture’, Journal of Consumer Culture, 2(1) pp: 5-31.
Jansson, André (2002) ‘The Mediatization of Consumption: Towards an Analytical Framework of Image Culture’, Journal of Consumer Culture, 2(1): 5-31
Javaherchian Neda, Afshani Alireza (2021) A qualitative study of how young people from Iran read on Instagram, World Media Magazine, 16(1), pp: 29-51. (In Persian)
Kamali Talat Sadat, Tavasli Afsana (2022). Gender Analysis Republishing Violence on Celebrities' Instagram Pages, New Media Studies, No. 29, pp: 435-395 (In Persian)
Kammerl Rudolf, Kramer Michaela (2016). The changing media environment and its impact on socialization processes in families. Studies in Communication Sciences, Vol. 16, Issue.1, 2016, 21-27.
Kammerl Rudolf, Kramer Michaela (2016). The changing media environment and its impact on socialization processes in families. Studies in Communication Sciences, Vol. 16, Issue.1, 2016, 21-27.
Karimian Talekhoncheh, Najma, Sadr Arahami, Nafsia, Hamidian Akram and Mustafavi Kohangi, Farhanaz (2023). The Role of Social Network Instagram in the Formation of Citizenship Identity; Case Study of Citizens, Isfahan City), Modern Media Studies, (9) 33, pp: 455-492(In Persian (
Kasapoglu, Aytul (2020). A Relational Sociological Analysis of Instagram in Turkey, Advances in Social Sciences Research Journal, Vol. 7 No. 6.
Kasapoglu, Aytul (2020). A Relational Sociological Analysis of Instagram in Turkey, Advances in Social Sciences Research Journal, 7(6)
Khademian, Talieh and Kalhari Mohammad Javad (2019) The relationship between Instagram and the modern lifestyle of young people (case study: Tehran youth), Quarterly Journal of Communication Research, 27(101), pp: 55-74. (In Persian (
Kia, Ali Asghar and Mersedeh, Nik Bakhsh (2023). The ethnography of Iranian user's culture in Instagram, New Media Studies, 9(33), pp: 51-80. (In Persian)
Kohestani Samaneh, Alikhah Fardin, Horiza Nader and Hallajzadeh Hoda (2023) From Ordinary to Microcelebrity: typology of Iranian Instagram microcelebrities, New Media Studies, 9(33), pp: 123-174(In Persian)
Krause, H. V., Wagner, A., and Krasnova, H. (2019). "Keeping up with the Joneses: Instagram Use and its Influence on Conspicuous Consumption" In: Fortieth International Conference on Information Systems (ICIS), Proceedings of the Fortieth International Conference on Information Systems (ICIS)Munich, Bavaria, German.
Krause, H. V., Wagner, A., and Krasnova, H. (2019). "Keeping up with the Joneses: Instagram Use and its Influence on Conspicuous Consumption" In: Fortieth International Conference on Information Systems (ICIS), Proceedings of the Fortieth International Conference on Information Systems (ICIS)Munich, Bavaria, German.
Loon, Joost Van (2009) Media technology: critical perspectives, translator: Ahad Aliqholian, Tehran: Hamshahri. (In Persian (
Mahdizadeh, Seyyed Mohammad (2016). media theories; Common thoughts and critical views, Tehran: Hamshahri. (In Persian (
Margetts Helen, John Peter, Hale Scott and Yasri Taha (2019). Political turbulence: how social media shape collective action, translator: Mohammad Rahbari, Tehran: Nashrkarvir. (In Persian (
Marx Karl (1998). Grundrisse: Fundamentals of Political Economy Criticism, 2 volumes, translator: Baqer Parham and Ahmad Tadin, Tehran: Agah. (In Persian (
McGuigan Jim (2017) Cultural analysis, translator: Sajjad Alizadeh, Tehran: Research Institute of Culture, Art and Communication. (In Persian (
Naami, Abdullah, Atiyekar, Gholamreza and Moshbaki, Asghar (2016). Factors affecting the hedonic values purchases through Instagram, New Marketing research Journal. Volume 6, Issue 2 -Pages 18-1 ( In Persian)
Oh Grace Eun. (2021), Social class, social self-esteem, and conspicuous consumption, Institute of International Business and Governance, Lee Shaku Kee School of Business Administration.
Oh Grace Eun.(2021), Social class, social self-esteem, and conspicuous consumption, Institute of International Business and Governance, Lee Shaku Kee School of Business Administration.
Palmer, Erik (2015). Instagram, Big Data & The New Symbolic Capital Of 21st-Century Media Photography, Western Social Science Association.
Palmer, Erik (2015). Instagram, Big Data & The New Symbolic Capital Of 21st-Century Media Photography, Western Social Science Association.
Patterson, Mark (2018) Consumption and everyday life, translators: Jamal Mohammadi and Narges Imani Morni, Tehran: Ney. (In Persian (
Podoshen, J. S., Li, L. & Zhang, J. (2011). Materialism and Conspicuous Consumption in China: A Cross-cultural Examination. International Journal of Consumer Studies, No.35, 17-25.
Podoshen, J. S., Li, L. & Zhang, J. (2011). Materialism and Conspicuous Consumption in China: A Cross-cultural Examination. International Journal of Consumer Studies, 35, 17-25.
Ritzer, George, Goodman Douglas and Wendy Wiedenhoff (2015). Consumption theories, translated by Mohammad Abbasi, Consumption theories Tehran:Asriran. (In Persian (
Sabatini, Fabio and Sarracino, Francesco. (2016), Keeping up with the e-Joneses: Do online social networks raise social comparisons? Sapienza University of Rome, Institut national de la statisti que et des etudes economiques du Grand-Duche du Lux-embourg.
Sabatini, Fabio and Sarracino, Francesco. (2016), Keeping up with the e-Joneses: Do online social networks raise social comparisons? Sapienza University of Rome, Institut national de la statisti que et des etudes economiques du Grand-Duche du Lux-embourg.
Sharifzadeh Rahman (2017) Negotiating with objects: Brunolator and actor-network theory, Tehran: Ney. (In Persian)
Sohrabzadeh Mehran, Vahidian Morteza and Piri Hassan (2017) Phenomenological Analysis of Showing Consumption and Lifestyle in Online Social Networks: A Case Study of Instagram Users (case study: Instagram users), Islam and Social Studies, (6) 3 (series 23). pp: 167-189. (In Persian)
Stapleton, P., Luiz, G., & Chatwin, H. (2017). Generation validation: The role of social comparison in use of Instagram among emerging adults. Cyberpsychology, Behavior and Social Networking, 20 (3), 142–149.
Stapleton, P.Luiz, G., & Chatwin, H. (2017). Generation validation: The role of social comparison in use of Instagram among emerging adults. Cyberpsychology, Behavior and Social Networking, 20 (3), 142–149.
Taylor, D. G., & Strutton, D. (2016). Does Facebook usage lead to conspicuous consumption? The role of envy, narcissism and self-promotion. Journal of Research in Interactive Marketing, 10(3), 231–248. https://doi. org/10.1108/JRIM-01-2015-0009.
Taylor, D. G., & Strutton, D. (2016). Does Facebook usage lead to conspicuous consumption? The role of envy, narcissism and self-promotion. Journal of Research in Interactive Marketing, 10(3), 231–248. https://doi. org/10.1108/JRIM-01-2015-0009
Thimm, Caja (2023). Mediatized Families: Digital Parenting on social media, https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-658-39664-0_2
Thimm, caja (2023). Mediatized Families: Digital Parenting on Social Media, https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-658-39664-0_2
Thompson, John. b. (2001) Media and Modernity, translator: Masoud Vahedi, Tehran: Soroush Publications. (In Persian (
Thoumrungroje, A. (2014). The influence of social media intensity and EWOM on conspicuous consumption. Procedia-Social and Behavioral Sciences, 148, 7–15. https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2014.07.009
Thoumrungroje, A. (2014). The influence of social media intensity and EWOM on conspicuous consumption. Procedia-Social and Behavioral Sciences, 148, 7–15. https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2014.07.009
Van Dijk, J. (2008). Digital photography: Communication, identity, memory. Visual Communication, 7(1), 57-76.
Van Dijk, J. (2008). Digital photography: Communication, identity, memory. Visual Communication, 7(1), 57-76.
Veblen, Thorstein (2018) The theory of the leisure class.Translator: Farhang Ershad, Tehran: Ney, (In Persian(
White, J.B., Langer, E.J., Yariv, L., & Welch IV, J.C. (2006). Frequent Social Comparisons and Destructive Emotions and Behaviors: The Dark Side of Social Comparisons. Journal of Adult Development, 13:36-44.
White, J.B., Langer, E.J., Yariv, L., & Welch IV, J.C. (2006). Frequent Social Comparisons and Destructive Emotions and Behaviors: The Dark Side of Social Comparisons. Journal of Adult Development, 13:36-44.
Wijeratne Bambang, Adi Shamsul Masharyono, Putri Anggraeni Claudita (2018). The impact of social media usage and self-esteem on conspicuous consumption: Instagram user of Hijabers Community Bandung member, International Journal of eBusiness and eGovernment Studies 10(2) 1-13.
Wijeratne Bambang, Adi Shamsul Masharyono, Putri Anggraeni Claudita (2018). The impact of social media usage and self-esteem on conspicuous consumption: Instagram user of Hijabers Community Bandung member, International Journal of eBusiness and eGovernment Studies 10(2) 1-13.
Zandieh Zohreh, Khaniki Hadi and Kiaali Asghar (2018) Designing a Pattern of Various Virtual Social Networking Functions in Ethnic Intercultural Communication (case study: students of Tehran universities), Quarterly Journal of Communication Research, (14) 2, pp: 105-77. (In Persian)
دوره 13، شماره 50
بهار 1403
صفحه 45-74

  • تاریخ دریافت 11 مهر 1402
  • تاریخ بازنگری 24 دی 1402
  • تاریخ پذیرش 20 خرداد 1403