The Inquiry of Premodern, Modern and Postmodern Discourses in Akbar Raadi's Drama

Authors
1 Tarbiat Moddares University
2 Allameh Tabatabaei University
Abstract
In a political approach, Akbar Raadi can be categorized as a left wing writer. But the current study tries to analyze his writings –the outcome of four decade of authorship- using sociological concepts. Raadi’s standpoints on different dimensions of modern life including capitalism, individualism and individual freedom, technologic production, bureaucracy, nationalism and … are going to be discussed here. For defining necessary indicators, Peter Berger and Anthony Giddens’ probe of modernity has been used. The methodology is a combination of qualitative content analysis with what is suggested by Derrida as “deconstruction”. Raadi’s approach toward the concepts named above, his consideration of marginalized voices and his tendency toward cosmopolitanism represents some pre-modern, modern and post modern aspects of his thought. His emphasis on objective representations of his perception of “truth” is accompanied with a compilation of macro and micro sociology which pays attention to both structure and agency- although the latter usually can’t act successfully in altering the situations. He skillfully displays the social problems of his era: the existence of superstitions which is not limited to religious people, emergence of a new social order and the resistance of the pre-modern class, distrust in the state and government among lower classes, appearance of counter cultures and lack of Class consciousness in working class. Altogether Akbar Raadi can be counted as a sociologist with a strong distaste toward the idea of improvement, dysfunctions of instrumental rationality, unavoidable and intrinsic corruption of capitalism and it’s impact on transmutation of personality and the disruption of life-worlds, social structures which encourage falsification, conformism and exploitation of subordinates, the paradoxes of modernization in third world and the tragedies they create and briefly any restriction which prevents human being from reaching equality and human dignity. These viewpoints are the main reasons which make Raadi an anti modernization ideologist.

Keywords


آرنت، هانا(1323)، توتالیتاریسم، ترجمه محسن ثلاثی، نشر ثالث
اباذری، یوسف/ چاوشیان، حسن(1381)، از طبقه اجتماعی تا سبک زندگی: رویکردهای نوین در تحلیل جامعه شناختی هویت اجتماعی، نامه علوم اجتماعی، شماره20
برگر، پیتر/ برگر، بریجیت/کلنر، هانسفرید(1381)، ذهن بی خانمان: نوسازی و آگاهی، ترجمه: محمد ساوجی، نشر نی
رادی، اکبر(1354)، جاده، کتاب نمونه، چاپ دوم
رادی، اکبر(1352)، دستی از دور، چاپ آشنا
رادی، اکبر(1368)، آهسته با گل سرخ، انتشارات نمایش
رادی، اکبر(1341)، روزنه آبی، نشر اندیشه
رادی، اکبر(1354)، صیادان، کتاب زمان، نسخه تجدید نظر شده
رادی، اکبر(1393)، پلکان، نشر قطره، چاپ دوم
رادی، اکبر(1393)، ارثیه ایرانی، نشر قطره، چاپ پنجم
رادی، اکبر(1393)، هاملت با سالاد فصل، نشر قطره، چاپ چهارم
قائد، محمد، ظلم، جهل و برزخیان زمین، نجوا و فریادها در برخورد فرهنگ ها، انتشارات طرح نو، چاپ دوم: 1389
قادری، طاهره(1378)، مکتب نوسازی و معضل تبیین تغییر و توسعه، مجله اطلاعات سیاسی، شماره 141و142
گیدنز، آنتونی(1385)، تجدد و تشخص، ترجمه ناصر موفقیان، نشر نی، چاپ چهارم
هابرماس، یورگن(1392)، نظریه کنش ارتباطی، ترجمه کمال پولادی، نشر مرکز
 
 
Burke, Peter J. / Stets, Jan E. (2009), A Sociological Approach to Self and Identity, edited by Mark Leary and June Tangney, Department of Sociology, Washington State University, Guilford Press
Giddens, Anthony(1990), The Consequences of Modernity, T. J. Press (Padstow) Ltd., Padstow, Cornwall.
 
 
 
 
 
 
Volume 5, Issue 20
Autumn 2016
Pages 87-106

  • Receive Date 14 June 2017