نگاهی به مکتب پساتوسعه

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری، جامعه شناسی دانشگاه تهران
2 دانشجوی دکتری جامعه شناسی دانشگاه مازندران
چکیده
 



مکتب «پساتوسعه» در ادبیات توسعه پس از جنگ جهانی دوم و در انتقاد به فرایند توسعه به وجود آمد. این مکتب، توسعه را ایدئولوژیی می‌داند که در کشورهای شمال پا به هستی گذاشته و در اصل، پاسخ نادرستی به نیازها و آرزوهای راستین جهان جنوب است، بنابراین باید به فکر جایگزین بود که آن جایگزین، پساتوسعه است. 
مقاله حاضر به تاریخ و توضیح این مکتب از خلال انتقادات مکتب پساتوسعه از توسعه و برعکس، انتقادات طرفداران توسعه از پساتوسعه می‌پردازد و موارد زیر را به عنوان مهم‌ترین شاخص‌های پساتوسعه در نظر می‌گیرد: «رد کل پارادایم توسعه»، «اولویت بخشیدن به فرهنگ در برابر اقتصاد»، «ترویج رویکرد توسعه مردمی یا مردم‌گرا (از پایین به بالا) با معیارهای تمرکززدایی (محلی‌گرایی)، سازمان‌های غیردولتی، توانمندسازی مردم»، «ندیدن توسعه صرفاً از چشم انداز‌های غربی»، «ساخت دنیای از لحاظ فرهنگی، انسانی‌تر و از نظر زیست‌محیطی، پایدارتر» و «اتکای کمتر بر دانش تخصصی کارشناسی (اولویت‌دادن به نظرات مردم عادی بجای نخبگان)».
پس از معرفی مکتب پساتوسعه در بخش پایانی به نسبت پساتوسعه و جامعه ایران پرداخته شده و این نتیجه بدست آمده است که مکتب پساتوسعه، جهان را به دو بخش توسعه‌یافته و توسعه‌نیافته تقسیم می‌کند و اصولی را بر هر یک از آن دو، بار می‌کند در حالی که به نظر می‌رسد چنین نگاه موسع و کلانی نمی‌تواند تفاوت‌های بنیادین کشورهای جهان سوم را در نظر گیرد و در نتیجه، نسخه واحدی برای همه آنها تجویز نماید که این نکته از اصلی‌ترین نقدها به مکتب پساتوسعه است

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله English

Take a look at the post-development school

نویسندگان English

somayeh momeni 1
HADI DARVISHI 2
1 Student of Tehran University
2 Student of Mazandaran University
چکیده English

The 'post-development' school was created in development literature after World War II and in criticizing to the development process by individuals such as Ivan Illich, Arturo Escobar, Gustav Esteva, Majid Rahnema, Wolfgang Sachs and Serge Latouche. consequently, this school is a part of the history of development. Post-developmentalists see development as an ideology that exists in the northern countries and originally is the wrong answer to the true needs and aspirations of the southern world, so one must think of an alternative for it that is post-developmental.                                                                                                                                                     
The present article studies the history and explanation of this school during the post-development critiques from development, and vice versa, the development critics from post- development and considers the following as one of the most important post-development indicators: "ignoring the whole of development paradigm," Prioritizing the culture over economics" , "promoting a popular or populist (bottom-up) development approach with decentralization criteria, NGOs, empowering people "," not seeing development purely from a perspective. "Western countries" , "Making the world culturally more humane and environmentally sustainable" and "less reliant on expert knowledge (Prioritizing the views of ordinary people instead of the elites).
After introducing the post-developmental school in the final section, the relation between post-developmental and Iranian society is discussed, and it is concluded that the post-developmental school divides the world into two developed and underdeveloped sectors, with principles on each of them, While it seems that such a widespread and wide-ranging view cannot account for the fundamental differences in Third World countries and, as a result, prescribe a unified version for all of them, this is one of the main criticisms of the post-development school. In Iranian society, which has a monolithic, oil-dependent economy with a central government that is geographically raing scarce and lacks a strong private sector, basically speaking of "bottom-up" development without government intervention and assistance, Is impossible.

کلیدواژه‌ها English

Development
Post-Development
Modernity
Iran
 
-      احمدی، حمید و آرش بیدالله خانی (1392) پساتوسعه­گرایی و بازنمایی­های انتقادی از گفتمان توسعه: رویکردی مردمی، مجله مطالعات توسعه اجتماعی ایران، سال پنجم، شماره 3، صص 47-63.
-      احمدیان، قدرت (1396) نقد کتاب پایان توسعه، پساتوسعه­گرایی و بن بست­های پارادایم توسعه، پژوهشنامه انتقادی متون و برنامه­های علوم انسانی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال هفدهم، شماره 8، بهمن ۱۳۹۶ صص 25- 47.
-      اسکوبار الف، آرتور (1395) پساتوسعه در جایگاه مفهوم و عمل اجتماعیدر کتابپساتوسعه (نظریه، عمل، مسائل و چشم اندازها)، ترجمه موسی عنبری، ابوذر قاسمی نژاد و میلاد رستمی، تهران: نشر علم.
-        اسکوبارب، آرتور (1395) تفکر انتقادی توسعه و جنبش‌های اجتماعی ترجمه محمد ملاعباسی و علی سلیمان­ریزی در کتاب تصور عصر پساتوسعه: مقالاتی درباره توسعه، گزینش و ویرایش محمد ملاعباسی، تهران: نشر ترجمان.
-         بوردیو، پیر (1387) گفتارهایی درباره ایستادگی در  برابر نئولیبرالیسم، ترجمه علیرضا پلاسید، تهران: نشر اختران.
-      رهنما، مجید (1397) پساتوسعه ترجمه رویا منجم، تهران: انتشارات تمدن علمی.
-      زاکس، ولفانگ (1377) نگاهی نو به مفاهیم توسعه، ترجمه فرید فرهی و وحید بزرگی: تهران، نشر مرکز.
-      سندلای، جان هرالد (1395) پساتوسعه و رویارویی گفتمان -عاملیت در کتابپساتوسعه (نظریه، عمل، مسائل و چشم اندازها)، ترجمه موسی عنبری، ابوذر قاسمی نژاد و میلاد رستمی، تهران: نشر علم.
-      ضیایی، آرام (1395) پساتوسعه (نظریه، عمل، مسائل و چشم اندازها)، ترجمه موسی عنبری، ابوذر قاسمی نژاد و میلاد رستمی، تهران: نشر علم.
-      ضیایی الف، آرام (1395) پسا توسعه مفهومی دو پهلو مردم گره ارتجاعی یا دموکراسی کامل: مقدمه­ای بر پساتوسعه در کتاب پساتوسعه (نظریه، عمل، مسائل و چشم اندازها)، ترجمه موسی عنبری، ابوذر قاسمی نژاد و میلاد رستمی، تهران: نشر علم.
-       ضیایی ب، آرام (1395)گفتمان توسعه و انتقادها به آن: مقدمه­ای بر پساتوسعه در کتاب پساتوسعه (نظریه، عمل، مسائل و چشم اندازها)، ترجمه موسی عنبری، ابوذر قاسمی نژاد و میلاد رستمی، تهران: نشر علم.
-      علوی، لیلا و رضا رنج پور (1393) گفتمانی بدیل برای توسعه: رویکرد انسان شناختی به مفهوم توسعه، فصلنامه پژوهش­های اقتصادی و رشد و توسعه پایدار، سال 14، شماره اول، بهار 1393، صص 169-192.
-      عنبری، موسی (1382) اندیشه پساتوسعه گرایی و گشت فرهنگی: بررسی نسبت اقتصاد و فرهنگ در دیدگاه­های توسعه، مجله حوزه و دانشگاه، سال نهم، شماره ۳۵، تابستان 1382، صص 54- 84.
-        گوندر فرانک، آندره (1395) توسعه توسعه نیافتگی ترجمه فاطمه سادات آزادی در کتاب تصور عصر پساتوسعه: مقالاتی درباره توسعه، گزینش و ویرایش محمد ملاعباسی، تهران: نشر ترجمان.
-         مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی (1396) عمده ترین مسائل کشور: اولویت ها و راهبردهای مجلس شورای اسلامی در دوره دهم، تهران: مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، چاپ دوم.
-       نوستاد، نوت. جی (1395) توسعه، اهریمنی که می­شناسیمدر کتابپساتوسعه (نظریه، عمل، مسائل و چشم اندازها)، ترجمه موسی عنبری، ابوذر قاسمی نژاد و میلاد رستمی، تهران: نشر علم.
-         هاروی، دیوید (1386) تاریخ مختصر نئولیبرالیسم، ترجمه محمود عبدالله زاده، تهران: نشر اختران.
-        والرشتاین، امانوئل (1395) توسعه مفهوم توسعه ترجمه امیر عزیزی در کتاب تصور عصر پساتوسعه: مقالاتی درباره توسعه، گزینش و ویرایش محمد ملاعباسی، تهران: نشر ترجمان.
 
-       Chantal Mouffe  (2018). For a Left Populism, London, New York: Verso.
-       Escobar, Arturo (1995), Encountering Development. The Making and Unmaking of the Third World. Princeton: Princeton University Press.
-       Ferguson, James (1994), The Anti-Politics Machine. ”Development”, Depoliticization and Bureaucratic Power in Lesotho. Minneapolis: University of Minnesota Press.
-       Rapley, John (2004), Development Studies and the Post-development Critique. In Progress in Development Studies 4 (4), 350–54.
-       Rist, Gilbert (1997), The History of Development. From Western Origins to Global Faith. London, Zed Books.
-       Ziai,  Aram (2015), Post-Development: Premature Burials and HauntingGhosts, International Institute of Social Studies, Development and Change 46(4)
-       www. abanpress.ir/social/2244
 
دوره 8، شماره 32
پاییز 1398
صفحه 85-106

  • تاریخ دریافت 18 اسفند 1398